Das Gebäude der ursprünglichen Kirche, die in einer ähnlichen Form wie die heute sichtbare Anlage errichtet wurde, hat jedoch in den Jahren zwischen dem vierzehnten und fünfzehnten Jahrhundert mehrere Veränderungen und Umgestaltungen erfahren. Darunter der Bau der zweiten Kapelle auf der rechten Seite des Kirchenschiffs, die dem Heiligen Nikolaus von Tolentino gewidmet ist und 1739 fertiggestellt wurde, wie die Inschrift auf dem Grabstein berichtet. Weitere Arbeiten betrafen das Innere der Apsis im 18. Jh., das reiche achteckige Tiburium im späten 16. Jh. und seine reiche Ausschmückung, die 1582 vollendet wurde, und schließlich den Bau des vom Kirchenkörper losgelösten Glockenturms, der wahrscheinlich im 17. Jahrhundert.
Die Dekoration des Presbyteriums wurde 1706 mit den beiden kleinen Gemälden der Wunder der heiligen Martha abgeschlossen.
Die heutige Kirche steht auf einem bedeutenden Vorgängerbau, der noch heute erkennbar ist. Es handelt sich um eine kleine Kirche aus dem frühen vierzehnten Jahrhundert, von der wir die genaue Widmung nicht kennen, aber es wird vermutet, dass es nicht schon die heilige Martha war, sondern die heilige Maria, von der es eine Spur in einigen Dokumenten gibt. Sicherlich hatte der ursprüngliche Grundriss eine kanonische Ausrichtung, d.h. mit der Apsis nach Osten, genau wie die Propstei. Als Bestätigung dafür ist der ehemalige Presbyteriumsbereich erhalten geblieben, d.h. die heutige Kapelle des Heiligen Grabes, die sich auf der linken Seite befindet, sobald man den Eingang durchquert hat. Das kleine Kirchenschiff entsprach der heutigen ersten Spannweite und setzte sich aller Wahrscheinlichkeit nach bis zur gegenüberliegenden Kapelle fort, die heute dem Heiligen Antonius von Padua geweiht ist. Die kleine Apsis weist archaische architektonische Merkmale auf, die darauf hinweisen, dass der Bau nicht später als das vierzehnte Jahrhundert sein kann: der Triumphbogen ist ein abgesenkter Rundbogen, das Dach ist ein Kreuzgewölbe, dessen Stürze auf einfachen Regalen aus Steinplatten ruhen, ebenso wie für den Triumphbogen. Diese Umgebung steht in keinem Verhältnis zur harmonischen Entwicklung der heutigen Kirche, die nach dem Umbau im vierzehnten Jahrhundert um mehr als neunzig Grad gedreht wurde.