Церковь Святого Роха расположена за апсидой протоиерейского храма на возвышенном месте, возле древнеримского мостика, перекинутого через знаменитое ущелье Орридо.
Судя по всему, она была построена в 1484 году, о чем свидетельствует надпись, выбитая на каменном архитраве входа, и освящена в 1502 году. С 1587 года здесь располагалось братство дисциплинатов — группа мирян, обратившихся к молитве и покаянию, которое было распущено в 1786 году по распоряжению австрийского правительства. От зала означенного братства, который располагался на верхнем этаже, над нынешним портиком, не осталось и следа; его можно увидеть лишь на нескольких эстампах, где фасад запечатлен в его прежнем облике.
В 1968 году здесь были проведены масштабные реставрационные работы, и в настоящее время церковь посвящена павшим во всех войнах и представляет собой необычный образец культового сооружения в сочетании с гражданским мемориалом.
Именно этим объясняется присутствие двух бомб, размещенных перед порталом, а также собрание знамен, документов, земли, взятой на полях сражений, фотографий и предметов, найденных в местах боев двух мировых войн, которые в наши дни экспонируются в церкви. На стенах ризницы установлены каменные плиты, на которых навечно выбиты имена павших жителей Беллано.
Посвящение Святым Роху и Себастьяну связано с чумой — бедствием, обрушившимся на этот край, а также с присутствием Тропы странника, которая проходит по древнеримскому мосту и под портиком храма. Вдоль этой древней дороги было возведено много церквей и часовен, посвященных указанным Святым.
Внутренняя планировка церкви проста: небольшой неф с приподнятой апсидой, к которой ведет несколько ступенек. Заслуживают отдельного упоминания несущая балка тонкой работы, на которую опирается большой Триумфальный Крест, установленный перед пресбитерием, а также деревянный алтарь, где расположены статуи воскресшего Христа и Святых Роха и Себастьяна, созданные в XVII веке; что касается антепендиума Святого Роха, то он относится к XVIII веку. К сожалению, были утрачены алтарная картина, изображавшая Богоматерь с Младенцем и Святыми, которыми посвящен этот храм, а также фреска в апсиде, упоминавшиеся в 1611 году в связи с пастырским визитом.
Заслуживают особого внимания два больших полотна, пусть и более недавние, расположенные по бокам алтаря, работы белланского художника Джанкарло Витали.
Бывшая церковь Святого Николая (Сан-Николао) расположена на краю исторического центра, куда ведет густая сеть улиц. Она находится в том месте, где старинная дорога, ведущая к северной части озера Комо и далее в Вальтеллину, вливалась в узкие поселковые улочки. Здесь, сбоку от церкви, находились одни из главных ворот, ведущих в Беллано, а с левой стороны был вход в ризницу и в маленький монастырь, ныне не существующие.
Посвящение Святому Николаю объясняется близостью Тропы странника: в горных зонах часто можно было встретить церкви и часовни, посвященные этому Святому, которые возводились вблизи дорог или транзитных путей, где останавливались на отдых путники и паломники.
Зданию многое пришлось пережить: и исторические события, и различные перестройки. О его существовании было известно уже с 1295 года, когда, в казенных целях, была составлена ведомость, где значится монастырь Гумилиатов, располагавшийся на месте нынешнего храма. Эта религиозная община в Беллано процветала на протяжении многих веков вплоть до ее упразднения, произошедшего в 1571 году по велению папы Пия V. С того момента монастырь перешел под юрисдикцию коммендаторов, а затем, в конце XVIII века, в руки частных лиц. Но несмотря на это, религиозные практики продолжались в церкви до середины XIX века. Когда использование церкви в качестве культового сооружения прекратилось, здесь устроили склад шелкоткацкой фабрики Gavazzi, а оставшаяся часть монастыря была снесена.
Фасад с главным входом и первый сегмент церкви были добавлены к корпусу изначального храма, вероятно, в XVI веке. Центральная и задняя части, состоящие из двух пролетов, не выровнены по оси между собой, быть может, из-за присутствия крупной дороги, проводившей вдоль южной стороны. В два помещения, которые были добавлены позднее для удлинения здания церкви в западную сторону, ведет некое подобие декорированной триумфальной арки. Присутствие фресок, датируемых второй половиной XIV века, подтверждает древние корни этого комплекса, а декоративная роспись на западной стене последнего добавленного корпуса, относящаяся к XVI веку, по всей видимости, свидетельствует о том, что соответствующие работы были выполнены еще во время существования монастыря Гумилиатов, поскольку по сей день здесь можно различить фигуры монахов, являвшихся членами ордена.
Раньше внутренний объем, в настоящее время имеющий перекрытие с открытыми балками, делился вертикально на два уровня; у пресбитерия, к которому ведут две ступеньки, сохранилась ценное крестовое перекрытие из кирпичей.
Архитектурные наслоения наиболее очевидны с наружной стороны южной стены церкви, граничащей со старинной дорогой, которая обеспечивала сообщение с другими поселками. На этой стене можно различить различные этапы строительных работ. Она состоит из достаточно ровных рядов камней и булыжников, прерываемых маленьким входом, который очевидно не был изначально запланирован и, соответственно, добавлен позднее, а также двумя окнами, обрамленными тщательно обработанными тесаными камнями. Несмотря на то, что архитектурные формы, например, полукруглая арка, однозначно относятся к романскому стилю, использованные при выполнении проемов элементы и сама техника свидетельствуют о более поздней эпохе их создания.
Несмотря на то, что большая часть внутреннего декора утрачена, сохранились некоторые фрагменты фресок XIV века.
В первой большой арке изображены Спаситель, шесть пророков и Благовещение, в нише на левой стене второго помещения изображены Агнец Божий и две Святые, в апсиде — фрагменты росписи с изображением Святых и следы большого распятия. Эти произведения принадлежат к числу самых старинных фресок провинции. Более поздними являются гротески и изображения двух Святых в первом помещении, вероятно, относящиеся к XVI веку; декоративные росписи и портреты во втором помещении датируются XVII веком. Большая часть декоративных росписей и алтарная картина, упоминавшаяся в документах пастырских визитов различных эпох, не сохранились до нашего времени.
В наши дни здание является собственностью муниципальных властей и используется для проведения различных культурных мероприятий.
Церковь Святого Готарда (Сан-Готтардо) расположена в поселке Оро. В церкви, возведенной в XVI веке, был найден старинный требник, в который внесена запись о разрушении в 1341 году протоиерейского храма Святых Назария и Цельсия вследствие сильного паводка потока Пьоверна.
Церковь Святого Готарда была построена в 1569-1579 гг., и от ее изначальной планировки сохранился только парусный свод пресбитерия, тогда как остальная часть сооружения является результатом перестройки, осуществленной в XVII веке.
Простой двускатный фасад имеет центральный портал из камня, над которым расположено большое термальное окно. С правой стороны находятся небольшая пристройка, в которую встроена маленькая колокольня; на первом этаже пристройки расположена ризница. Внутри небольшой неф упирается в пресбитерий, где на главном алтаре, увенчанном эдикулой с мраморными столбиками, фризом и барабаном, размещена алтарная картина XVIII века, с изображением Оплакивания Христа и Святых Готарда и Бенедикта. По бокам расположены две картины той же эпохи, на одной из них изображены Святые Люсия и Екатерина Сиенская, с другой — Святой Фирм.
Церковь Святого Доминика (Сан-Доменико) расположена в поселке Пендальо. Она была возведена в 1680-1681 гг. на пожертвования жителей и сохранила в первозданном виде свои сдержанные формы в стиле позднего барокко.
Представляет собой очень маленькое культовое сооружение, откуда открывается захватывающий дух панорамный вид на центральную часть озера.
С наружной стороны мы видим двускатный фасад белого цвета с разными оттенками, оснащенный маленькой звонницей. С обеих сторон портала, над которым находятся два прямоугольных окна, установлены две каменные скамьи. Единственным декоративным элементом является мозаика с изображением креста, выполненная из камней и крупной гальки.
Внутренний объем состоит из единственного прямоугольного зала, завершающегося прямоугольной апсидой с крестовым сводом, перед которой находятся изящные перила и установлен Триумфальный Крест, опирающийся на несущую балку. На алтарной картине XVII века изображены Богородица с Четками и Святым Домиником.
Церковь Святого Карла Борромео (Сан-Карло-Борромео) расположена в поселке Праделло. Ее строительство завершилось в 1611 году, а посвящение данному Святому было одним из первых после его канонизации, произошедшей незадолго до этого, в 1610 году.
С течением времени изначальная планировка подверглась изменениям — расширениям и реконструкциям, большая часть которых относится к XVIII и XIX вв. В 1762 году была возведена часовня Пресвятой Богородицы с Четками, в 1762 году — часовня Святого Грата. По всей вероятности, храм был построен на месте предыдущего сооружения, от которого на левой стене сохранился фрагмент фрески с изображением одного из Святых. Сбоку от простого фасада находится элегантная звонница; сам фасад, обрамленный двумя лопатками, оснащен центральным порталом из камня, над которым располагается треугольный тимпан, а чуть выше — термальное окно. Внутри однонефного храма установлено три небольших алтаря. В 1997 году в церкви была совершена кража, в результате которой оказались утрачены картина с изображением Святого Карла Борромео с обрамлявшим ее декором, и картина, изображавшая Святого Грата, находившаяся в правом алтаре. Поэтому в настоящее время они заменены копиями. В левом алтаре установлена статуя Святого Антония Великого.
Церковь Святого Бернардина (Сан-Бернардино) расположена в поселке Омбриако. Ее особенностью является тот факт, что жители поселка возносят молитвы другому Святому: Святому Викентию.
Несмотря на то, что изначально храм был посвящен Бернардину и Себастьяну, в наши дни на алтаре красуется картина, на которой изображено Мученичество Святого Викентия, и смена Святого покровителя поселка обусловлена перипетиями, связанными именно с этим произведением. По легенде, в 1684 году тогдашний настоятель Вендроньо заказал одному знаменитому миланскому художнику картину, изображающую Мученичество Святого Викентия, для оратория в Инезио. Когда картина прибыла в Беллано, группа юношей из Вендроньо спустилась вниз, чтобы забрать ее, но как только они начали обратный подъем по горе Муджио, пошел снег. Добравшись до Омбриако, они решили остановиться в этом поселке, потому что тропа стала полностью непроходимой. Чтобы защитить картину от непогоды, молодые люди поместили ее в местную церквушку, надеясь возобновить путь на следующий день. Но наутро снегопад продолжился, как, впрочем, и в последующие дни, и перенос картины вновь и вновь откладывался. Каждый раз, когда молодежь приходила в Омбриако за картиной, непременно случалось нечто, что препятствовало ее переносу по вьючной горной тропе. Тогда жители Омбриако начали думать, что Святой выбрал их селение, решив остаться именно здесь, и обратились к настоятелю Вендронью с просьбой оставить картину в их церкви. Он дал согласие, в результате чего Святой Викентий стал главным патроном поселка, а Святые Бернардин и Себастьян — его сопокровителями.
Небольшая церковь была возведена в 1450-1455 гг., а впоследствии, в XVII и XIX вв., подверглась некоторым переделкам. Весьма простой фасад со скатной крышей не имеет декора; в центре находится маленький портал, над которым расположено три проема на манер венецианских окон. Внутри церковь состоит из одного небольшого нефа барочного стиля, с пресбитерием и одним алтарем. На алтарной картине в центре изображена «Богоматерь с Младенцем во славе и со Святыми Бернардином Сиенским и Себастьяном» XVII века, а на одной из стен пресбитерия находится картина «Мученичество Святого Викентия», написанная в ту же эпоху.
Церковь Посещения Девой Марией Елизаветы (Беата-Верджине-Мария-делла-Визитационе) — это храм белланского поселка Пенназо и поселения Портоне, относящегося к коммуне Перледо. Это храмовое сооружение является соединительным звеном двух поселков, поскольку оно расположено на старинной дороге, которая вела в Вальсассину, в Валь-д’Эзино и к озеру Комо через Беллано: нужно было пройти через эти «ворота» (по-итальянски «портоне»), от которых и произошло название данной местности.
Ораторий, имеющий римские корни, входил в состав сети сторожевых постов оборонительной системы озера Комо. С наружной стороны фасад примыкает к другому сооружению прямоугольной формы, с каменным порталом, к которому ведут четыре ступеньки; по бокам портала расположено два маленьких окна. Над ними находится прямоугольное окно большего размера, над которым, в свою очередь, расположен проем с более выраженными формами. Внутри церкви хранится приличная коллекция картин XVII века: алтарная картина, на которой изображена Богоматерь с Младенцем и Святым Антонием Падуанским; еще одна алтарная картина с Поклонением волхвов, весьма похожая на работу Джованбаттисты Секки, выполненную в 1609 году для миланской церкви Святого Петра в Джессате (Сан-Пьетро-ин-Джессате). Значительный интерес представляют картины, датируемые 1676 годом, с изображением сцен из жизни Марии.
Алтарь, по местной легенде, был возведен по обету, данному Божией Матери путником, которому, благодаря Ее заступничеству, удалось спастись от засады, устроенной разбойниками в соседней лощине.
Также рассказывают, что местные жители обращались с молитвами к Богородице, которой посвящена эта церковь, о даровании освежающих дождей в самые знойные месяцы.
Церковь Святого Андрея (Сант-Андреа) находится в поселке Бонцено. К церкви, расположенной на возвышении, откуда открывается панорамный вид на равнину Колтоньо и озеро, ведет лестница, по бокам которой возведены пробуждающие глубокие эмоции часовни, знаменующие этапы Крестного Пути, установленные в 1907 году.
Об основании храма имеются скудные сведения, тем не менее, нет сомнений в том, что речь идет об одном из самых старинных храмов в этом краю. Церковь, безусловно, уже существовала в XIII веке, о чем свидетельствует запись в списках Медиоланских святых; также имеются достоверные сведения о ее повторном освящении 2 ноября 1355 года, вероятно, вследствие перестройки здания. По всей вероятности, сооружение подверглось четырем переделкам: в XVII веке работы были проведены в зоне пресбитерия и небольшого нефа, главный алтарь был возведен в 1672 году и перестроен в1869 году, часовня Божией Матери возведена в 1653 году, часовня Святой Оросии — в 1683 году и, наконец, в 1741 году появилась маленькая колокольня, а несколькими годами позднее к ней была пристроена часовня Распятия.
В настоящее время церковь имеет барочный облик с весьма простым фасадом, контрастирующим с пышными интерьерами.
Белоснежный двускатный фасад ярко выделяется на фоне окружающей равнины и озера. Каменный портал на фасаде увенчан тремя проемами на манер венецианских окон. Внутри сохранилось ценное распятие в натуральную величину XIII века, с ликом Христа, на котором лежит печать смерти. Кроме того, в церкви сохранилась фреска, на которой изображена Богоматерь с Младенцем, написанная в начале XVI века; что касается фресковой росписи на левой стене, то она была снята в 1653 году при строительстве второй часовни.
Церковь Святого Франциска из Паолы (Сан-Франческо-да-Паола) расположена в поселке Биозио. Она была возведена в XVIII веке после пастырского визита епископа Комского Феличано Нигуарда, описывавшего предместье таким образом: «Такоже выше Беллано лежит селеньице из 4 дворов, без церкви, именуемое Биоджио».
Храм, посвященный Святым Франциску из Паолы и Филиппу Нери, имеет однозальную планировку с приподнятым пресбитерием и полукруглой апсидой, где установлен простой каменный алтарь. Над алтарем находится алтарная картина, на которой изображено Явление Богородицы Караваджо.
Особо следует упомянуть барочные перила из зеркально отполированного черного и красного мрамора.
Снаружи здание весьма компактно, в его левую сторону встроена маленькая колокольня. Фасад лишен декора, но имеет четкое членение: он делится на три части посредством четырех лопаток; крылья по краям загибаются назад, подчеркивая тем самым устремленную ввысь центральную часть с порталом и большим окном, имеющим изогнутые контуры и увенчанным оригинальным тимпаном с округлыми формами.
Церковь Святого Григория Великого (Сан-Грегорио-Маньо) расположена в поселке Ночено. О ней уже в конце XIII века упоминал Г. да Буссеро в списках Медиоланских святых: «Народ Белано место Ноксено церковь Святого Григория». Храм входит в число трех самых старинных церквей Муджаски.
Церковь приобрела статус приходской в 1711 году вследствие разукрупнения прихода муджасской церкви и сохраняла его до 1986 года, когда, вследствие сильного сокращения населения, она вернулась под прежнюю юрисдикцию.
Первоначальное здание было возведено в средние века, но свидетельств тому не сохранилось, поскольку при расширении, осуществленном в 1736 году, оно подверглось многочисленным переделкам. В однонефном помещении сохранился цикл фресок, которыми расписана триумфальная арка пресбитерия, а также деревянное убранство XV века, ценное полотно, на котором изображен Святой Григорий Великий со Святым Лаврентием и Святым Алоизием, большой крест на посохе XIV века и кубок периода поздней готики, изготовленный в Аосте.
Церковь Святого Себастьяна (Сан-Себастьяно) расположена в поселке Комазира. Изначальная планировка датируется первой половиной XV века, учитывая архитектурные формы маленького портала, низкое перекрытие апсиды с характерным бочарным сводом и присутствие позднеготических фресок.
Пресбитерий украшен циклом фресок XVI века, изображающих Святых Себастьяна и Лоренцо, которые, в свою очередь, были нанесены на роспись предыдущего века, сохранившуюся только напротив ризницы и, фрагментарно, вдоль нефа и на триумфальной арке.
В ходе работ по перемещению алтаря внутри него был обнаружен бесценный ковчежец.
Речь идет о единственном экземпляре на территории провинции Лекко: в контейнер из сплава олова со свинцом помещены стеклянная склянка и золотой ковчежец с насечкой в виде фигур, изображающих участников распятия, Святого Николая и Святого Маврикия, датируемые поздним XII веком. Эта находка наводит на мысль о том, что готическая церковь возведена на месте храма в романском стиле, который мог быть разрушен вследствие стихийного бедствия. Данное предположение подкрепляется и устной традицией, объясняющей изолированное положение церкви, которая кажется вознесенной над поселком, тем, что его верхняя часть была уничтожена оползнем.
Церковь, посвященная Святому Антонию Великому (Сан-Антонио-Абате), находится на самом краю населенного пункта Вендроньо. Судя по старинным документам, начало строительства этого храма датируется 1362 годом; его возвели братья Антонио и Джулио да Фениле по разрешению Джованни де Кампази, настоятеля Беллано.
Внешний облик здания относится к XVI веку, а более поздние переделки можно датировать XVIII веком. На входном портале выбит год 1784: вероятно, именно тогда были осуществлены важные реставрационные работы. Первоначальная звонница была разрушена молнией ударившей в нее в 20-х годах прошлого века, и в настоящее время заменена на башню.
Особый интерес представляют фрески, присутствующие как внутри, так и на фасаде; несмотря на то, что росписи на фасаде, нанесенные с обеих сторон портала, сильно повреждены временем и непогодой, здесь можно различить фигуры Святого Антония и Святого Христофора.
Над входом изображена Богоматерь с Младенцем внутри Санктуария Святой хижины в Лорето с надписью «ДЖОРДЖО ДЕ ДЖИЛЛИ ДЕ БРУКА ЗАКАЗАЛ СРАБОТАТЬ СИЮ БОГОРОДИЦУ ЛОРЕТСКУЮ В ЗНАК ПОЧИТАНИЯ В ДЕНЬ XXI АПРЕЛЯ ГОДА MDLXVII».
На фресках внутри церкви, относящихся к XVI веку, вдоль правой стены изображены снятие с Креста (1567 г.) и жизнь Христа (1581 г.), а на стене напротив алтаря изображен Страшный суд, который напоминает верующим, покидающим церковь после службы, о важности праведной жизни и страхе мук адовых.
Церковь Святой Марии Магдалины (Санта-Мария-Маддалена) расположена в поселке Инезио. О ней не имеется точных исторических сведений; тем не менее, в картуше, изображенном на фасаде, указан 1664 год, когда были проведены реставрационные работы; при этом не уточняется, охватывали ли работы все здание или только определенную часть.
Маленькая церковь расположена в самом сердце поселка и выходит на небольшую площадь, служащую перекрестком двух старинных вьючных горных троп, связывавших Беллано с Вальсассиной и северной частью Вальварроне.
Внутренний интерьер храма был недавно отреставрирован; здесь установлен прекрасный мраморный алтарь, над которым находится алтарная картина конца XVII века, обрамленная лепниной.
Церковь Святого Роха (Сан-Рокко) расположена в поселке Моснико.
В церкви, которая, вероятно, была возведена в XVI веке восточнее от населенного пункта, хранятся бесценная статуя Святого Роха, покровителя путников и паломников, а также старинные эстампы с изображением Крестного Пути.
Ризница обставлена резной мебелью, датируемой XVII веком. Рустованный фасад сложен из необработанных камней, выложенных открытой кладкой, за исключением камней, обрамляющих портал; фасад увенчан маленькой звонницей.
Церковь Святого Иакова (Сан-Джакомо) расположена в поселке Санико. Церковь, которая существовала уже в XIII веке, о чем свидетельствует запись в списках Медиоланских святых, и входит в число трех самых старинных храмов Муджаски, расположена на восточном краю населенного пункта, возле входа на тропу, ведущую в Морнико.
Здание было значительно расширено (удлинено и приподнято) во второй половине 1753 года. В некоторых документах, относящихся к пасторской визитации 1569 года, упоминаются фрески, украшавшие внутренние стены, на которых были изображены некоторые сцены Страстей Христовых и Воскрешения Христа; пресбитерий украшала тщательно выписанная алтарная картина.
В ризнице хранился портрет Блаженного Николо Руски XVIII века, в настоящее время утраченный.
Весьма простой фасад оснащен каменным порталом, над которым расположен многолинейный тимпан. В однонефном помещении с двумя боковыми часовнями установлен лепной алтарь тонкой работы; также здесь находятся ценные картины, включая алтарную картину, и деревянная статуя Святого Иакова XVIII века.
В 1719 году при церкви было основано братство Святого Иакова, большинство членов которого впоследствии эмигрировало в Венецию.
Церковь Святого Бернара (Сан-Бернардо) расположена в поселке Морнико. Учитывая ее расположение (вне населенного пункта, в соответствии с предписаниями Святого Карла Борромео), можно предположить, что храм был основан после XVI века.
Изначально церковь была посвящена Святому Вассиану, епископу Лодийскому; неизвестно, когда именно ее посвящение было изменено на Святого Бернара Клервоского, но нет сомнений в том, что это произошло до 1679 года, поскольку тогда местные жители заказали проект расширения храмового сооружения, уже имевшего новое посвящение.
Своды и декор имеют характерные особенности, свойственные для XVIII века, хотя крестовое перекрытие пресбитерия, судя по всему, появилось несколькими десятилетиями ранее. Особую ценность представляют картины, среди которых выделяется великолепная алтарная картина, изображающая распятого Иисуса в окружении Божией Матери, Святого Карла и Святого Себастьяна.
Церковь, посвященную Деве Марии Снежной (Мадонна-делла-Неве), Санктуарий Святой хижины в Лорето (Санта-Каза-ди-Лорето), жители Вендроньо называют просто «Ла Мадоннина». Церковь, воздвигнутая в 1630 году по обету, данному спасенными от чумы жителями Вендроньо, расположена на возвышенности напротив поселка, над старинной часовенкой, посвященной Богородице.
Она представляет собой весьма простое сооружение в стиле барокко; в однонефном помещении находятся пресбитерий и две боковые часовни. Незамысловатый фасад, сложенный из необработанных камней, оснащен каменным порталом, увенчанным тремя проемами на манер венецианских окон.
Над боковым входным порталом установлена мемориальная доска в память облавы, устроенной национал-фашистами в июне 1944 года, когда всех жителей Вендроньо согнали в церковь и держали там, пока военные обыскивали дома в поисках партизанов.
Сбоку от церкви находится Лурдский грот, возведенный в память чудом исцеленной Эммы Инверницци: двадцатичетырехлетняя жительница Вендроньо, которую врачи признали безнадежно больной, была привезена в Лурдес на носилках и вернулась оттуда выздоровевшей. В декабре 1932 года председатель Медицинского бюро Лурдес официально признал данное событие чудом. Кроме того, недалеко от входа установлена колонна в память обета, данного обитателями Вендроньо, молившими о спасении от чумы.
Внутри церкви хранятся деревянная статуя Девы Марии и ценные картины, в том числе работа XVII века, изображающая Богоматерь Млекопитательницу со Святым Иосифом, ангелом и пожертвователем. Главный алтарь представляет собой оригинальную и элегантную мраморно-лепную композицию; перед ним находится массивная несущая балка из резного дерева, над которой высится большое распятие.
Маленькая церковь, посвященная святому Грату, епископу Аостскому, возведена в отдалении от жилых домов, на одноименном холме, возвышающемся над озером. Церковь, с которой связана легенда о братьях-отшельниках озера Ларио, являлась частью сети сторожевых постов, располагавшихся на склонах гор, выходивших на озеро.
Первое упоминание о ней относится к 1679 году: именно в тот период архитектором Джорджо Витале, уроженцем Муджаски, были проведены работы по расширению здания, за которыми, по прошествии нескольких лет, последовали работы по возведению алтаря. В 1692 году была добавлена ризница, в 1707 году — маленькая звонница.
наконец, в 1749 году с тыльной стороны появилась небольшая пристройка для размещения паломников, приходивших сюда, в том числе из соседних селений, чтоб молить Святого о защите урожая.
С 2000 года в этих помещениях располагается выставка, посвященная движению Сопротивления в Муджаске, а вблизи входа установлен памятник в честь партизан, сражавшихся в этих горах.
В 1931 году, при выполнении новых декоративных росписей внутри храма, порученных белланскому художнику Паоло Витали, была обнаружена находящаяся под верхним слоем фреска, свидетельствующая о древности церкви, которая была полностью отреставрирована в начале 90-х гг.
В настоящее время внутри церкви хранится копия деревянной статуи Святого Грата, датируемой XIII веком. Ее оригинал, представляющий собой весьма ценную работу мастеров из Аосты, хранится в ризнице приходской церкви.
Церковь Святого Иеронима Эмилиани (Сан-Джиролами-Эмилиани) — это храм высокогорного пастбища Камаджоре. Она возведена поодаль от населенного пункта в месте, откуда открывается великолепный вид на Беллано и озеро Комо. Эта церковь также связана с легендой о братьях-отшельниках, поскольку входила в состав сети сторожевых постов на горе Муджио.
Она была возведена в 1893 году по воле тогдашнего приходского священника Ночено в месте, где располагалась старинная часовня XVI века. Церковь посвящена Святому Иерониму Эмилиани, основателю монашеской конгрегации «Братство клириков Сомаски».
В маленькой церкви, которая была отреставрирована в 2001 году, хранится прекрасная деревянная статуя Святого Иеронима, и картина, пожертвованная жителем Вендроньо, эмигрировавшим в Бразилию.
Ежегодно, 20 июля, в этом храме, посвященном Святому Иерониму Эмилиани, собирается толпа верующих, которые приходят сюда на службу, чтобы молить Святого о помощи и защите от гроз и молний.
Маленькая церковь, посвященная памяти павшим за Отечество, расположена в поселке Тедольдо. В 1919 году на этом месте была восстановлена ранее существовавшая часовенка, посвященная Святому Роху. Позднее, в 1923 году, здание расширили, и тогда же оно было посвящено Вознесению Девы Марии.
Нынешний облик и очередная смена посвящения обусловлены переделками, осуществленными в 1976 году, о чем напоминают установленные на фасаде памятные доски.
Расположенная над пастбищем церковь состоит из портика с двойной аркой, который, фактически, является фасадом, увенчанным маленькой звонницей. Отсюда открывается вид на высокогорное пастбище и озеро. За портиком расположено небольшое помещение, которое и является церковью.
Церковь Святого Шарбеля (Сан-Шарбель) находится в поселке Лорнико. Она расположена в солнечном и защищенном от ветров месте над населенным пунктом.
Это церковь недавней постройки: она была освящена в 2011 году и посвящена ливанскому Святому. Внутри находится фреска, на которой изображены Богородица в Слезах из Леццено, Святая Клара и Святой Шарбель. Структура храма весьма проста: снаружи перед входом находится небольшой портик, на крыше установлена маленькая звонница.
